Привычной обувью для крестьян были лапти. «Лапотной» Россия оставалась до 30-х годов ХХ столетия. Название происходит от слова «лапа», то есть стопа. Лапти представляют собой низкую плетёную обувь, охватывающую со всех сторон ступню ноги. Их плели из коры и подкорья многих лиственных деревьев: липы, берёзы, вяза, дуба, ракиты и др. В зависимости от материала лапти по-разному назывались: из бересты — берестяники, из вяза — вязовики, из ракиты — верзни (коверзни), из ивы — ивняки, из мочала — мочалыжники, из дуба — дубовики. В дело шли даже тонкие корни, и лапти из них назывались коренниками. Самыми прочными и мягкими считались лыковые лапти (из внутреннего слоя коры липы), а самыми плохими — ивовые коверзни, даже плести их считалось зазорным, и мочалыжники. Лапти для зимнего периода плели более плотными, их укрепляли и утепляли — подшивали или, как тогда говорили «подковыривали», верёвками, пенькой или сыромятной кожей. Ещё для тепла в лапти подкладывали сена.

Плетение лаптей было мужским занятием, обычно этим занимались старики или мужчины в свободное от других работ время. Мальчиков с детства учили плести лапти, и в дальнейшем сноровка позволяла изготавливать такую обувь буквально «между делом».

Лапти носили с ону́чами, подвязывая их к ноге длинными плетёными или витыми шнурами — оборами. Онуча  — это полоска ткани шириной до 30 см, которой обматывали ногу, начиная со ступни до колена. Предназначались онучи для защиты ног от мозолей и холода. Изготавливались они из разных тканей в зависимости от сезона. Летом обычно носили холщовые (из льняной или конопляной ткани), зимой — суконные (из шерстяной ткани полотняного плетения). На праздник старались надевать красные или белые онучи, а в будние дни удобнее было носить чёрные или коричневые.

В некоторых сёлах Белгородчины плели лапти из пеньковой верёвки. Такую обувь называли чуни. Верёвку сучили из волокон, получаемых при обработке конопли, а именно женского вида растения. Недостатком таких лаптей было то, что они промокали в сырую погоду, поэтому в них ходили дома и в сухое время года.

На фотографии изображён лапотник в процессе плетения чуней. В одной руке он держит колодку с незаконченным изделием, в другой руке — кочедык, назначением которого является приподнимание одной из петель уже сплетённой части лаптя для того, чтобы просунуть в неё свободный конец лыка или верёвки.