В культуре обских угров бытовал струнный смычковый инструмент. Его называли нин юх. Корпус такого инструмента был похож на корпус домры, но играли на нём не только пальцами, но и водили смычком с одной струной. 

На этом инструменте обычно подыгрывали своему пению во время песен — обращений к духам во время камлания или медвежьих игрищ. Считается, что ход песни зависит не от певца, а от воли самого верховного бога Торума. Если он пожелает, то песня пойдёт легко, и события в песне будут складываться благополучно. Само пение будет слетать с языка как «маленькая птичка». Если Торум не будет помогать певцу, то язык его начнёт заплетаться, и песня не сложится.

Считалось, что песенный дар равен шаманскому дару. Как правило, этот дар переходил по наследству от отца к сыну. Если человек понимал, что у него появилась тяга к песням и к нему стали приходить духи, заставляющие его петь и принять шаманский дар, он уходил в уединенное место и 12 дней должен был пробыть в полном одиночестве. Ему суждено было либо умереть, либо стать шаманом-песенником. Инструмент он вбирал исключительно ориентируясь на свое личное притяжение к какому-либо  способу музицирования с помощью либо цитры, либо арфы либо смычкового инструмента.