Сакман мужской (сәкмән) — верхняя одежда в переходной форме между халатом и кафтаном. Обычно изготавливался из белого или коричневого домашнего сукна красного или зеленого покупного.

Вообще, сукном принято считать любую ткань из шерсти с поверхностью, покрытой ворсом. Волокна ее настолько сбиты, что расстояние между нитями вообще не существует. На поверхности рассеяны чешуйки, благодаря которым материал становится цепким и плотным.

Мужчины, отправляясь в дорогу, повязывали его поясом (ҡәмәр).

Отличие женского сакмана от мужского заключалось только в том, что первый шился исключительно из белого сукна (аҡ сәкмән), чередуя их с позументом, аппликацией, вышивкой в виде геометрического и цветочно‑растительного орнамента, перламутровыми пластинами, пуговицами, шерстяными кисточками, тогда как мужской бывал и из коричневого (ҡара сәкмән); кроме того, женский нередко расшивался разноцветным сукном и узорами (у молодых женщин), тогда как мужской не имел никаких украшений и только по краю его борта бывала нашита полоса фабричного сукна или материей разного цвета (желтой, красной или зеленой). 

По бортам же и в особенности на спине ниже ворота нашивались еще вырезанные из цветного сукна треугольники и квадратики, а также спиральные изогнутые полоски цветного сукна. 

Кроме того, на плечах, на концах рукавов, на спине, воль борта и по подолу вышивались цветной шерстью звездочки, треугольники; нашивались и фигурки, вырезанные из цветного сукна с бахромой.

Подобного рода сакман носили взрослые девушки и молодые женщины. пожилые женщины свои кафтаны не украшали. 

Как и мужской, женский сакман не имел никаких застежек или завязок, запахивался на любую сторону, но в отличие от мужского никогда не подпоясывался. Носили нараспашку поверх бешмета, еляна, камзола, платья, а иногда как паранджу, набрасывая на голову.

Башкиры в народе говорят: «Сәкмән кейгән ир-егеттең йортонда кәтмән була». Это означает что, у мужчины, надевшего сакман в жизни все удастся, в доме будет все отлично.