В эпоху средневековья, прически у мужчин — чжурчжэней были разными, что свидетельствует об этнической пестроте чжурчжэньского народа. Одни мужчины волосы носили распущенными по плечам, у других были однокосые, двухкосые и даже трехкосые прически. 

Удэгейские женщины заплетали волосы в две косы, складывали их в несколько раз и обматывали красным шнурком. Закрепляли волосы на затылке, украшенной полоской. Женщины с редкими волосами вплетали в косы черный шнурок.

 В государстве Цзинь по правительственной регламентации все чжурчжэни и подданные не чжурчжэньского происхождения были обязаны в знак покорности носить однокосую прическу и короткий халат с левым запахом. Тех, кто не выполнял это предписание, наказывали вплоть до казни в общественном месте. Однокосая прическа существовала у древних тунгусов Прибайкалья и у народов Нижнего Амура и Приморья вплоть до ХХ столетия.

 

В отличие от маньчжуров и средневековых чжурчжэней народы Нижнего Амура и Приморья — нанайцы, ульчи и другие этносы имели одну косу и, за редким исключением, лоб не подбривали. У орочей и удэгейцев прическа состояла из двух кос, но когда ороч или удэгеец умирал, то ему перед погребением волосы заплетали не в две, а в одну косу. Если не сделать так, считали удэгейцы, то душу покойного человека в загробном мире не признают, она не попадет в свой род и будет вынуждена скитаться без пристанища. От этого она превратится в злого духа Огдзе и будет вредить живым сородичам. Таким образом, они хранили память о своих древних предках — тунгусах, которые впервые из Прибайкалья пришли на территорию Сунгари, Уссури, Амура и других рек около двух тысяч лет тому назад.